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    利维坦. 一:(英) 霍布斯

    作者:(英) 霍布斯 出版社:中国社会科学出版社 出版时间:2007 ISBN:978-7-5004-6325-2
    索书号:D03/3/1 分类号:D03 页数:393页 价格:146.003
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    本书主要内容包括: 第一部分 人类篇 ; 第二部分 国家篇 ; 第三部分 基督教国家篇 ; 第四部分 黑暗的王国篇。
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    利维坦. 二:(英) 霍布斯

    作者:(英) 霍布斯 出版社:中国社会科学出版社 出版时间:2007 ISBN:978-7-5004-6325-2
    索书号:D03/3/2 分类号:D03 页数:396-769页 价格:146.003
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    本书主要内容包括: 第一部分 人类篇 ; 第二部分 国家篇 ; 第三部分 基督教国家篇 ; 第四部分 黑暗的王国篇。
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    利维坦. 三:(英) 霍布斯

    作者:(英) 霍布斯 出版社:中国社会科学出版社 出版时间:2007 ISBN:978-7-5004-6325-2
    索书号:D03/3/3 分类号:D03 页数:772-1202页 价格:146.003
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    本书主要内容包括: 第一部分 人类篇 ; 第二部分 国家篇 ; 第三部分 基督教国家篇 ; 第四部分 黑暗的王国篇。
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    利维坦:(英) 霍布斯

    作者:(英) 霍布斯 出版社:北京出版社 出版时间:2008 ISBN:978-7-200-07307-2
    索书号:D03/8 分类号:D03 页数:164页 价格:23.80
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    《利维坦》是西方近代第一部系统阐述国家学说的经典著作, 在西方政治思想史上具有划时代的意义。本书分为论人类和论国家两部分。
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    利维坦:(英)托马斯·霍布斯

    作者:(英)托马斯·霍布斯 出版社:中国政法大学出版社 出版时间:2003 ISBN:7-5620-2392-1
    索书号:D091/2/33 分类号:D091 页数:xciii,519页 价格:43.00
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    论公民:(英)托马斯·霍布斯

    作者:(英)托马斯·霍布斯 出版社:中国政法大学出版社 出版时间:2003 ISBN:7-5620-2339-5
    索书号:D091/2/38 分类号:D091 页数:lii,250页 价格:22.00
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    霍布斯鲍姆看21世纪:(英) 艾瑞克·霍布斯鲍姆

    作者:(英) 艾瑞克·霍布斯鲍姆 出版社:中信出版社 出版时间:2010 ISBN:978-7-5086-1786-2
    索书号:D5/47 分类号:D5 页数:14, 157页 价格:20.00
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    本书主要内容包括: 20世纪的战争与和平 ; 21世纪初的战争、和平与霸权 ; 为何美利坚霸权不同于大英帝国 ; 论帝国终结等。
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    利维坦:(英) 霍布斯, 霍布斯

    作者:(英) 霍布斯, 霍布斯 出版社:江西教育出版社 出版时间:2014 ISBN:978-7-5392-7268-9
    索书号:D03/17 分类号:D03 页数:489页 价格:39.80
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    本书中作者认为, 人类最初在“自然状态”下都按照自己的本性生活, 在这种“自然状态”中, 每个人都要事先自己的“自然权利”, 这就必然导致“一切人反对一切人的战争”。处于和平的愿望, 理性教导人们缔结契约, 即“自然法”, 从而产生了国家和政府。
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    霍布斯鲍姆看21世纪:(英) 艾瑞克·霍布斯鲍姆, Eric Hobsbawm, 吴莉君

    作者:(英) 艾瑞克·霍布斯鲍姆, Eric Hobsbawm, 吴莉君 出版社:中信出版社 出版时间:2015 ISBN:978-7-5086-5027-2
    索书号:D5/47=2 分类号:D5 页数:320页 价格:38.00
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    本书主要内容包括: 20世纪的战争与和平 ; 21世纪初的战争、和平与霸权 ; 为何美利坚霸权不同于大英帝国 ; 论帝国终结等。
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    利维坦:(英) 霍布斯, 黎思复, 黎廷弼

    作者:(英) 霍布斯, 黎思复, 黎廷弼 出版社:商务印书馆 出版时间:2017 ISBN:978-7-100-12355-6
    索书号:D03/23 分类号:D03 页数:11, 580页, [1] 叶图版 价格:55.00
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    本书分为四部分。第一部分《论人类》,开宗明义宣布了作者的彻底唯物主义自然观和一般的哲学观点,声称宇宙是由物质的微粒构成,物体是独立的客观存在,物质永恒存在,既非人所创造,也非人所能消灭,一切物质都于运动状态中。第二部分《论国家》,是全书的主体,主要描述自然状态中人们在不幸的生活中都享有“生而平等”的自然权利,又都有渴望和平和安定生活的共同要求,于是出于人的理性,人们相互间同意订立契约,放弃各人的自然权利,把它托付给某一个人或一个由多人组成的集体,这个人或集体能把大家的意志化为一个意志,能把大家的
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