附件:设置1:设置2:设置3:本书通过对焦竑思想的系统性及其在明末清初思想脉络中的“时空性”分析, 探讨中国近世思想史上的三大问题: 晚明新儒学者内部“三教合一”运动的独特性; 程朱与陆王之争所扮演的历史角色; 清初汉学的“论述意义”。这三大问题息息相关, 显示出新儒内部思想的“重构”。这种“重构”涉及一系列的相应变化: 在形上学、宇宙论方面有日本学者山下龙二所说的理气一元的“气的哲学”的出现, 在本体论上有心性二元的瓦解, 在知识与修身论上有人心、道心二心说的崩溃, 在语言观上, 则因对于名实之间关系的反思而产生一种与释、道、古典儒家均不相同的“神秘怀疑论”。摘要:有书目 (第281-298页)
附注提要
本书通过对焦竑思想的系统性及其在明末清初思想脉络中的“时空性”分析, 探讨中国近世思想史上的三大问题: 晚明新儒学者内部“三教合一”运动的独特性; 程朱与陆王之争所扮演的历史角色; 清初汉学的“论述意义”。这三大问题息息相关, 显示出新儒内部思想的“重构”。这种“重构”涉及一系列的相应变化: 在形上学、宇宙论方面有日本学者山下龙二所说的理气一元的“气的哲学”的出现, 在本体论上有心性二元的瓦解, 在知识与修身论上有人心、道心二心说的崩溃, 在语言观上, 则因对于名实之间关系的反思而产生一种与释、道、古典儒家均不相同的“神秘怀疑论”。